** ISTILAH BABI DALAM MAKANAN **

Tolong sebarkan ini kepada Saudara kita yang lainnya agar berhati hati dalam memilih makanan. Mungkin banyak umat Islam tidak tahu bahwa label label yang bertulis 'This product contain substance from porcine. Sebenarnya bermaksud 'Produk ini mengandungi bahan dari pada babi. Selain itu, antara label yang kerap digunakan adalah 'The source of gelatin capsule is porcine' yang bermaksud 'Kapsul dari gelatin babi. Berikut antara istilah sains yang digunakan dalam produk yang mengandungi unsur babi:

1.      Pork :Istilah yang digunakan untuk daging babi di dalam masakan.

2.      Swine :Istilah yang digunakan untuk keseluruhan kumpulan spesis babi.

3.      Hog : Istilah untuk babi dewasa, berat melebihi 50 kg.

4.      Boar :Babi liar.

5.      Lard :Lemak babi yang digunakan bagi membuat minyak masak dan sabun.

6.      Bacon :Daging haiwan yang disalai, termasuk babi.

7.      Ham :Daging pada bahagian paha babi.

8.      Sow :Istilah untuk babi betina dewasa (jarang digunakan).

9.      Sow Milk :Susu babi.

10.  Pig :Istilah umum untuk seekor babi atau sebenarnya bermaksud babi muda, berat kurang daripada 50 kg.

11.  Porcine :Istilah yang digunakan untuk sesuatu yang berkaitan atau berasal daripada babi. Porcine sering digunakan di dalam bidang perubatan untuk menyatakan sumber yang berasal dari pada babi.

12.  Sebarkan kepada semua saudara-saudara kita agar lebih berhati-hati..Moga Allah S.W.T akan membalas jasa baik anda dan semoga Allah memelihara kita di dunia dan di akhirat.

KISI2 UJIAN QUR'AN HADITS KELAS 3 MDA SEMESTER 2

OLEH : FIRDAUS BIN MUSA

 

QUR’AN HADITS

Ibadah pokok dalam islam adalah sholat, sholat jamaah hukumnya sunnat muakad (sunat yang sangat dianjurkan), sholat jamaah dilakukan minimal 2 orang, keutamaan sholat jemaah 27 derjat ketimbang sholat sendiri,  manfaat sholat jamaah adalah mempererat silaturrahmi, neraka wel ancaman bagi orang yang sholat tapi lalai, sholat lima waktu dapat menghapus kotoran bathin (dosa), perumpamaan orang sholat fardhu lima waktu ibarat mandi lima kali sehari, sholat menengah perbuatan keji dan munkar, alasannya karena orang yang sholat khawatir amalan sholatnya terhapus karena perbuatan dosanya, apalagi amalan sholat kunci diterimanya amalan baik lainnya, gerakan sholat dapat menyegarkan badan, orang yang sholat hati akan tenang.

 Suci lahir dan bathin syarat sebelum sholat, al-kautsar merupakan surat ke 108 dalam al-qur’an, al-kautsar artinya nikmat yang banyak,  surat al-kautsar diturunkan sebagai bantahan terhadap al-ash bin wail, wanhar artinya berkorbanlah, surat Al-Kautsar diturun setelah surat Al-‘Adiyat, al-kautsar terdiri dari 3 ayat, cara mensyukuri nikmat allah yakni dengan berkurban, mengucapkan alhamdulillah dan mengunakannya dijalan allah swt,  menyemblih binatang pada hari raya  idul adha disebut berqurban.

Al-ma’un artinya barang yang berguna, Al-Ma’un terdiri dari 7 ayat,  saahuun artinya : lalai, melaksanakan urusan anak yatim termasuk mengamalkan agama, melalaikan shalat dihukum dengan api neraka, riya artinya : ingin dipuji orang, mad menurut bahasa adalah panjang sedangkan menurut istilah mad adalah memanjangkan bacaan karena sebab2 tertentu, karena huruf maupun tanda panjang (baris tegak, baris seperti angka 6, baris seperti bendera, dll), secara garis besar mad terbagi 2 yaitu mad ashli dan mad far’I, mad asli terbagi 10 macam, nanti  mad lazim terbagi pula menjadi 4 macam , yaitu mad lazim kalimi mukaffaf, mad laazim kalimi mutsaqqal, mad laazim harfi mukhaffaf,md laziim harfy musyaba’, mad wajib mutthashil panjangnya 2,5 alif atau 5 harkat, mad iwadh panjangnya 1 alif atau dua harkat, panjang mad liin sebaiknya 4 harkat / 2 Alif, mad tamkin tidak boleh lebih dan tidak boleh kurang dari satu alif  atau 2 harkat.

Terhadap anak yatim kita harus menyayangi, anak yatim ialah anak yang ditinggal mati ayahnya dengan 15 kebawah, sedangkan piatu ialah anak yang ditinggal mati oleh ibunya, kaafilulyatiim artinya memeliharaanak yatim, cara menjaga anak yatim ialah menjaga kesehatannya, menjaga keamanannya, menjaga hartanya, hadits tentang memelihara anak yatim diriwayatkan oleh : Bukhari, bis syabaabah artinya merenggangkan

KISI2 UJIAN AQIDAH AKHLAK KELAS 3 MDA SEMESTER 2

OLE : FIRDAUS BIN MUSA

 

AQIDAH AKHLAK

Kenapa kita harus berdo’a karena manusia makhluk yang lemah, dengan doa allah memberikan kemudahan dalam urusan, adapun waktu utama bedoa itu ialah pada bulan ramdhan dan hari jum’at, benarkah allah itu mengabulkan do’akita, benar, hanya saja manusia tidak menyadarinya sehingga terkadang menganggap tidak dikabulkan, misal ketika kita berdoa agar diberikan kepandaian ternyata allah memberikan kemampuan pada kita, padahal orang lain tidak bisa melakukannya dan tidak pula mendapatkannya seperti kita

Adab2 berdoa yaitu bersuci sebelum berdo’a dari hadats dan najis, menghadap kiblat, berdo’a dengan ikhlas, khusu’dan tenang, mengangkat tangan, membaca istighfar, basmalah, hamdalah, serta selawat, merendahkan suara (tidak seperti orang menghardik), berdo’apada waktu yang muali, misal hari jum’at dan dibulan ramadhan, berdo’a berkali2 agar segera dikabulkan, tidak bermaksiat sebelum dan setelah berdo’a,  menghadirkan hati kepada allah swt, diakhiri dengan membaca hamdalah, sikap penghayatn dari berdo’a diantaranya ialah : meyakini bahwa do’a kita akan dibulkan oleh allah swt, tidak pernah putus asa, tidak mengeluh, jika do’a belum dikabulkan,berkhalk yang baik dan berbudi yang mulia, berdo’a dengan kesungguhan hati, dan sabar.

Arti kalimat laailaa haillaah (kalimat tahlil) adalah tiada tuhan selain allah maksudnya ialah meyakini bahwa allah satu2nya pencipta dan pengatur yang patut disembah, diagungkan, dimuliakan, kalimat laailaa haillaah diucapkan saat berdzikir setelah sholat fardhu, dimana saja berada asal dalam keadaan suci, saat membimbing orang sakratul maut, saat mendapatkan musibah yang datangnya tiba2. Kalimat hauqaulah berupa lahaulaa walaquata illa billahi ‘aliyyul ‘adziim, arti kalimat ini ialah tidak ada daya upaya dan kekuatan melainkanatas pertolongan allah swt saja,

Mengapa kita harus menjaga dan memuliakan al-qur’an sebab al-qur’an adalah kitab suci yang sangat istimewa dibanding kitab2 lainnya, keistimewaannya berupa: ketinggian gaya bahasa yang mengagumkan, ketika dibaa mempengaruhi terhadap jiwa yang membacanya dan yang mendengarnya, kandungannya ditujukan untuk semua umat manusia, al-qur’an memuliakan akal dan dasar untuk memahami ilmu2 yang lain,al-qu’an tidak membedakan system kelas dan kasta, al-qur’an member petunjuk sangat lengkap kepada manusia. ketika membaca alqur’an dahului dengan membaca ta’audz yang berbunyi a’uu dzubillaahi minassyaithaanirrajiim,  sifat yang mencerminkan senang membaca al-qur’an: mengisi waktu luang dan meluangkan waktu untuk membaca al-qur’an, menjaga dan memeliahara kesucian al-qur’an, mengamalkan isi dan makna al-qur’an, menjadikan al-qur’an sebagai bacaan favorit, mengajarkan kepada orang lain.

Ciri2 orang munafik ada tiga, berkata dusta, berjanji ingkar, jika dipercaya khianat, acuh tak acuh ialah tidak mau tahu, cuek, dan tidak peduli sama orang lain, alasan  dilarang acuh tak acuh karena akan merugikan dirinya dan orang sekitar, missal acuh tak acuh terhadap lingkungan yang kotor  timbul penyakit, acuh tak dengan orang lain,orang tidak mau berteman. Bunyi surat al-maidah ayat satu apa?

Nama ayah nabi harun adalah, harun saudara nabi musa, nabi harun hidup dizaman raja fir’aun yang mengaku sebagai tuhan, perintahnya musti di ikuti, bagi siapa yang menolak perintahnya dihukum mati, ayat yang menerangkan tentang harun sebagai pendamping dakwah nabi musa adalah Qs. Al-Qashash : 34 (hafal artinya), orang yang membuat patung anak sapi betina dari emas bernama samiri.

Pemurah adalah lawan dari kata kikir, tidak dermawan, pemurah mempunyai arti memberi, sifat ini sifat terpuji dan akan disenangi teman, pengasih dan penyayang berasal dari kasih dan sayang yang berarti senantiasa memberikan rasa kasih dan saying kepada siapapun, contoh sikap pemurah misalnya memberikan infak pada yang membutuhkan, meminjamkan teman alat2 sekolah dll, cara menunjukkan sikap bahwa kita telah sikap pemurah tidak menyebut2 apa yang telah diberikan terhadap orang lain, saling hormat menghormati sesama manusia, selalu berbuat baik dan senang membantu orang lain, menjaga hubungan baik dan persaudaraan sesame muslim,khusus dengan non muslim hanya dalam muamalah, tidak kompromi dalam aqidah dan ibadah, seorang murid yang menyayangi guru, dll

Silsilah nabi shaleh adalah Nuh As-sam-iram-amir-tsamud-Ubaid-Jabar-Shaleh, shaleh keturuanan kaum tsamud, ia mempunyai mukjizat dapat mengeluarkan unta dari sebuah batu yang sangat besar dibalik sebuah bukit, adapun azab kepada kaum tsamud adalah berupa guncangan bumi (gempa) dan petir yang menyambar, disebabkan kaum tsamud menyemblih unta yang dilarang nabi shaleh,   jumlah pengikut nabi sholeh yang selamat ialah 120 orang.

Kenapa kita musti menjadi pemaaf dan tidak menjadi pendendam, karena menjadi pemaaf dada akan lapang, sedang yang suka dendam dadanya akan terasa sesak, orang pemaaf akan disayang teman, sedang pendendam akan dibenci oleh manusia lebih2 allah swt, bukti allah maha pengampun adalah allah akan menerima taubat seorang sampai ajal menjemputnya ( sakratul maut), allah memaafkan kesalahan adam yang telah melakukan larangan allah swt. Cara menghadapi sikap pemarah ialah dengan  banyak diam, mendengar ocehan orang yang marah dengan sabar, jika sedang berdiri segera duduk, jika tidak juga bisa coba berwudhu’.

Cara allah berbicara adalah dengan disampaikannya wahyu kepada malaikat, dari malaikat disampaikan pula kepada nabi Muhammad saw, terus kepada keluarga, sahabat, hingga sampai kepada kita, wahyu allah yang berupa firman terkandung dalam Al-Qur’an,  alasan kenapa kita harus patuh terhadap ajaran yang ada dalam al-qur’an,  agar selamat pada kehidupan didunia dan diakhirat, bentuk sikap memuliakan al-qur’an menjaga perkataan dan perbuatan bagaimana sesuai dengan al-qur’an, mencintai al-qur’an dengan sepenuh hati caranya ialah dengan sering membaca dan mengamalkan isinya.

Hari kiamat ialah hari berakhirnya alam dunia ini atas kehendak dan kekuasaan allah swt, Tanda hari kiamat ialah lahirnya seorang yang menamakan dirinya Muhammad al-mahdi, seorang imam yang adil dan jujur, munculnya makhluk bernama dajjal, turunnya isa anak maryam, munculnya binatang yang dapat berbicara, terbitnnya matahari dari sebelah barat,jumlah wanita lebih banyak dari pada laki2, orang2 kafir berlomba membangun rumah mewah.

Salam mempunyai arti selamat, sejahtera, adab membaca salam ialah orang diatas kendaraan memberi salam pada yang yang berjalan kaki, orang yang berjalan kaki member salam pada yang duduk, orang yang sedikit membaa salam pada yang banyak. Manfaat salam adalah mensyiarkan agama islam, menambah kecintaan terhadap sesama muslim, kita dapat doa keselamatan dari orang lain,

KISI2 UJIAN MDA FIQH KELAS 3 SEMESTER 2

OLEH : FIRDAUS BIN MUSA

FIQH

Zakat menurut bahasa artinya mensucikan, yang wajib zakat ialah orang islam yang kaya, zakat berasal dari bahasa arab yakni kata tazkiyah, zakat hukumnya fardhu ‘ain bagi yang memenuhi syarat, dalam al-qur’an perintah zakat selalu dikaitkan dengan perintah sholat, seperti wa aqiimusssholaata, wa atuzzakaati, secara garis besar zakat terbagi 2, yaitu zakat mal dan fitrah, nishab ialah batas minimal wajib baru dikeluarkannya zakat, misal emas 93,6 gram, sedangkan batas telah mencapai satu tahun disebut Haul, orang yang mengeluarkan zakat disebut Muzakki, sedang yang menerimanya disebut Mustahiq, ayat al-qur’an yang memerintahkan mengeluarkan zakat ialah Qs, At-Taubah: 103, adapun syarat wajib zakat ialah muslim, harta benda utuh milik sendiri, telah satu nishab, dan telah sampai satu tahun (haul), yang berhak menerima zakat disebutkan dalam Qs. At-taubah : 60, mereka ialah fakir, miskin, amil (orang yang mengambil dan mengumpulkan zakat), muallaf (orang yang baru masuk islam), rikab (yang memerdekakan budak), gharim (orang yang berhutang dijalan allah), sabilillah (orang yang berjuang dijalan allah), ibnu sabil (orang yang mengadakan perjalanan demi allah dan agamanya).

Zakat nuquut adalah zakat harta kekayaan seperti emas, perak uang dan sebagainya, zakatul tijarah ialah : zakat barang yang diperdagangkan.

Mal artinya : Harta, hukum mengeluarkannya zakat mal fardhu ‘ain, yang tidak termasuk menunggu satu tahun (haul) baru dikeluarkannya zakat ialah rikaz (barang tambang/ barang temuan), binatang ternak, yang tidak termasuk manfaat zakat diantaranya ialah terhormat dimata masyarakat, dengan mengeluarkan zakat harta kita akan suci dan berkah, zakat mal berkaitan dengan harta benda, zakatuz zira’ah artinya zakat pertanian dan perkebunan seperti gandum, padi dan lain2,  fungsi/guna zakat diantaranya : mensucikan harta dan jiwa, meningkatkan derajat takwa, menumbuhkan sikap dermawan, menjalin persatuan, dan meningkatkan syiar islam, yang dimaksud fardhu ‘ain ialah kewajiban yang dituntut terhadap masing2 orang islam, sedangkan fardhu kifayah ialah kewajiban semua muslim yang bila dikerjakan oleh salah satu / sekelompok orang saja, maka yang lain tidak berdosa.

Binatang yang wajib dizakatkan hanya 4 macam, unta, sapi/lembu, kerbau, kambing atau domba, zakat binatang ternak disebut zakatul an’am

Salah satu syarat wajib zakat uang adalah haul, zakat emas termasuk zakatun nuquut,  nishab termasuk syarat wajib zakat, syarat wajib binatang ternak ada 7 macam, emas wajib dizakatkan apabila sudah mencapai 93,6 gram, emas yang disimpan dan telah mencapai nishabnya zakatnya 2,5 %, zakat rikaz adalah 1/5%, emas yang dipakai untuk perhiasan tidak wajib zakat, anak sapi berumur satu tahun menginjak tahun kedua dinamakan tabi’I, harta rikaz (barang tambang/temuan) besar zakatnya ialah 20%, nishab zakat perak sama dengan zakat emas yakni 93,6 gram minimalnya, jumlah wajib dikeluarkan adalah 2,5%, seorang muslim wajib dikeluarkan zakatnya apabila sampai nishabnya, haulnya, harta utuh miliknya, dia muslim, khusus zakat fitrah kalau sudah masuk bulan ramadhan hingga menjelang sholat idul fitri, pemilik seratus 100 ekor sapi zakatnya ialah dua ekor tabi’I satu ekor musinnah, jika menemukan harta karun berupa emas, maka zakatnya ialah 2,5% atau 1/40

Hukum mengeluarkan zakat uang kertas wajib, nishab uang sama dengan nishab emas yakni 93,6 gram, jika emas harganya 1 gram 100.000, maka nishab uang kertas adalah 9.360.000, caranya cukup kalikan saja 93,6 kali 100.000, yang tidak termasuk menunggu satu tahun baru zakat ialah buah2an. Fungsi uang kertas ialah alat penukar barang, syarat wajib mengeluarkan uang kertas, sama dengan syarat wajib zakat emas, salah satu biji2an yang wajib dizakatkan ialah beras karena sifatnya mengenyangkan, sedang jenis buah2an seperti anggur dan korma, nishab buah2n yang belum dibuang kulitnya ialah 10 washaq/ 1,380 kg/14 kwintal, sedang kalau sudah bersih dari kulitnya 5 washaq/300shaq/930 liter, nishab zakat buah2n adalah 5 washaq sama dengan 930 liter, waktu untuk mengeluarkan zakat biji2an adalah sama dengan waktu mengeluarkan zakat emas. Satu sha’ sama dengan 1,3 liter,  kurma kering 1000 liter tanpa dibuang kulitnya zakatnya 10 washaq/ 1,380 kg/14 kwintal, jenis buah2n yang wajib dizakatkan padi, gandum, jagung (yang penting terkait makanan pokok), persen zakat kurma yang menggunakan tenaga hewan dan memakai ongkos 5%, sedang langsung dengan air hujan 10%, syarat wajib zakat buah2n islam, merdeka, hak milik sendiri, dan telah sampai nishabnya, syarat orang yang wajib mengeluarkan zakat ialah islam, merdeka, milik yang sempurna, sampai nishab, biji makanan itu ditanam oleh manusia, biji makanan itu mengenyangkan, zakat biji2an dari 3000  liter yang tidak memakai biaya dan langsung dengan air hujan adalah 10x3000/100= 30.000/100= 300

Harta perniagaan adalah harta yang dipakai berdagang, salah satu jenis perniagaaan yang wajib dizakatkan ialah bertoko, syarat wajib harta perniagaan ialah haul, zakat perniagaan sebesar 2,5%, perintah zakat perniagaan ialah Qs Al-Baqarah :267, shadaqah artinya pemberian, derma dan lain2,

MENGENALI POLA PIKIR MANUSIA

Kenapa ada orang yng berfikir bahwa ia tidak akan melakukan sesuatu kecuali allah swt juga memerintahkan, dan ia tidak akan meninggalkan sesuatu kecuaali allah swt juga melarang, dan ada juga sebagian muslim yang dia berbuat dan bertindak sesuai dengan kehendak hawa nafsunya semata, pertanyaan itu bisa anda dapatkan setelah membaca tulisan ini lebih lnjut.

Begini saudaraku orang akan berbuat bertindak sesuai dengan aqidah yang ia yaikini, jika ia beraqidah tuhan itu ada tapi tidak meyakini adanya aturan tuhan (sekuler) tentu ia akan meyakini tuhan sekedar digereja, dipura, di kuil dan dimesjid saja. Atau jika seorang meyakini bahwa tuhan itu tidak ada apalagi aturannya (ateisme) tentu ia akan membuat aturan hidupnya berdasarkan kemauannya sendiri, Tapi jika yang beraqidah tuhan itu ada, dan ia juga menurunkan lengkap semua bentuk aturan tentu ia akan berfikiran bahwa tuhan itu tentu tidak mungkin hanya menurunkan aturan tentang cara ibadah sebatas digereja, dipura, dikuuil dan dimesjid saja, tapi juga meyakini bahwa tuhan juga mengatur diluar itu, mengatur diluar itu dimaksud disini adalah menjadikan aturan tuhan dalam berbagai aspek, seperti dibidang ekonomi, dan hokum pidana dan lain-lain, dari itu wajar jika ada pandangan seorang muslim ia tidak akan menganggap suatu yang baik dan buruk kecuali juga baik dan buruk menurut Allah Swt (makanan,dan pakaian), dan ia tidak akan memuji dan mencela kecuali yang dipuji dan dicelanya juga dipuji dan dicela oleh allah swt, begitulah seharusnya muslim sejati, akan tetapi kenyataan sekarang banyak muslim yang memuja apa yang dicela allah swt, seperti berhukum dengan hokum buatan manusia, mempercayai demokrasi sebagai system yang bisa menjadi payung untuk mengayomi kehidupan bernegara, menjadi ideology kapitalisme sebagai bagian dari pola pikir untuk berekoomi dan lain sebagai sungguh suatu kesesatan yang nyata.

Kekuatan Cinta

Kekuatan Cinta

Oleh : Arif B Iskandar

Pak Odih, seperti biasa, terkulai lemah. Tubuhnya yang kecil, kurus dan rapuh tak kuasa lagi ia tegakkan. Ia hanya ias terbaring lemah tak berdaya. Jangankan untuk duduk sendiri, untuk sekadar menggerakkan tubuhnya ke kiri atau ke kanan di pembaringan, ia sudah tak kuasa. Bahkan untuk sekadar mengangkat kepalanya, atau menggerakkan jari-jemarinya, ia sudah tak memiliki tenaga. Yang masih ias ia lakukan adalah menggerakan bola matanya serta berbicara dengan amat lirih.

Pak Odih—yang sebagian ruangan rumahnya dijadikan majelis taklim yang rutin setiap ias saya isi—menjalani kehidupan semacam itu lebih dari 20 tahun! Tepatnya, saat tiba-tiba ia diserang penyakit aneh. Penyakit itu tiba-tiba melumpuhkan seluruh tubuhnya, bahkan menjadikan tubuhnya yang semula gagah dan besar menjadi semakin mengecil dari tahun ke tahun. Hingga kini, tubuh tinggi dan gagah 20 tahun ke belakang itu sudah tak kelihatan lagi. Yang tampak hanyalah Pak Odih yang berbadan kecil, kurus dan ringkih; dengan tangan dan kaki yang juga kecil dan susut.

Namun, dalam kondisi yang amat mengharukan siapapun yang menyaksikannya, Pak Odih sesungguhnya tak pernah kehilangan semangat hidup. Senyumnya selalu tersimpul saat siapapun iasm untuk sekadar menengoknya. Ia pun tampak bahagia karena satu hal: kekuatan cinta sang istri kepadanya.

Bu Atih, demikian biasa ia dipanggil para tetangganya, memang seorang istri yang luar biasa. Ia rela tetap menjadi istri yang setia bagi suaminya. Dengan penuh keikhlasan, kesabaran dan rasa cintanya kepada Pak Odih, ia tak pernah lelah mengurus dan melayani suaminya; dari mulai pagi sampai malam hari; dari mulai membangunkan suaminya untuk shalat malam, lalu menggendongnya ke kamar mandi, memandikannya sekaligus mengambil air wudhu dan me-’wudhu’-kannya; mengganti pakaiannya dan menyiapkan tempat shalatnya di pembaringan; menyiapkan sarapan pagi sekaligus menyuapinya hingga memenuhi segala kebutuhan suaminya sampai larut malam. Ia baru berhenti saat suaminya sudah tertidur. Ia melakukan semua itu setiap hari, sejak menjelang waktu subuh hingga malam hari, selama lebih dari 20 tahun!

Padahal pada saat yang sama, Bu Atih juga harus berjualan sembari mengurus keempat anaknya sejak usia 4-8 tahun, Sekarang, alhamdulillah, keempat anaknya itu sudah menjadi dewasa dan semuanya sudah berumah tangga.

Siapapun mungkin tak akan pernah ias membayangkan ias menjalani hidup seperti Pak Odih dan Bu Atih. Namun. Dengan kekuatan cinta, semua itu toh mampu dijalani oleh keduanya. Kekuatan cinta Bu Atih kepada suaminya mampu menjadikan dirinya selalu ikhlas, sabar dan tak mudah mengeluh dalam menjalani hidup bersama suaminya yang lumpuh itu. Begitupun Pak Odih, dengan kekuatan cinta sang istri, ia tetap memiliki semangat hidup, bahkan mereguk kebahagiaan, meski puluhan tahun dihinggapi ketakberdayaan.

Para pengemban dakwah sejatinya ias mengambil ’ibrah (pelajaran) dari fragmen kehidupan kedua iasm ini. Bagaimana kekuatan cinta ias menjadi energi yang luar biasa bagi seseorang untuk ias tetap mengarungi hidup yang tak selalu indah dalam bayangan. Hal ini ias kita terapkan dalam kehidupan dakwah kita. Dalam arti, hendaklah setiap pengemban dakwah menumbuhkan, memelihara dan terus mengembangkan rasa cinta terhadap dakwah ini, yang sesungguhnya merupakan wujud cinta kita pada Islam dan kepada umat ini. Dengan kekuatan cinta yang kita miliki terhadap Islam dan umat ini, kita akan selalu ikhlas, sabar dan tak mudah putus asa saat dihadapkan dengan berbagai rintangan dan halangan dakwah. Itulah juga yang sesungguhnya ditunjukkan oleh Rasulullah saw. Dan para Sahabat serta generasi shalafush-shalih setelah mereka.

Rasa cinta yang begitu besar terhadap Islam dan umat inilah yang menjadikan Rasulullah saw. Memiliki tekad yang kuat, keikhlasan, kesabaran dan keistiqamahan dalam mendakwahi kaumnya selama 23 tahun! Padahal untuk itu beliau tidak jarang harus berhadapan dengan penderitaan hidup serta kekerasan dan kekejaman kaumnya. Dihina, dicaci-maki, dituduh gila, dilempari kotoran dan batu, diboikot, bahkan diancam untuk dibunuh adalah hal yang dialami Rasul sepanjang perjalanan dakwahnya. Hal itu sering beliau alami selama 13 tahun dalam periode dakwahnya di Makkah.

Hal yang sama dialami oleh para Sahabat yang memang sejak awal bertekad untuk terus mengikuti jejak dakwah Rasul yang penuh bahaya dan ias mengancam jiwa. Bilal bin Rabbah ias dengan tegar mengucapkan kata, “Ahad! Ahad! Ahad!” sekaligus bertahan saat dibaringkan oleh orang-orang kafir dalam keadaan tak berbaju di atas padang pasir yang amat panas dan sengatan sinar matahari yang membakar; lalu dihimpit dengan batu besar dan terus-menerus dicambuk. Abu Dzar al-Ghifari rela dikeroyok, ditendang dan dipukuli oleh orang-orang kafir hingga terluka parah saat mengumandangkan syahadat di tengah-tengah mereka. Bukannya kapok, hal yang sama ia lakukan keesokan harinya meski untuk itu ia pun kembali dikeroyok, ditendang dan dipukuli. Khabbab bin al-Art pernah rela diseret di atas timbunan bara api hingga lemak dan darah yang mengalir dari badannya memadamkan bara api tersebut. Siksaan yang tak kalah keji dialami pula oleh Amar bin Yasir dan kedua orangtuanya hingga keduanya syahid di jalan Allah.

 di atas hanyalah secuil kisah yang menunjukkan betapa karena kecintaan para Sahabat yang demikian kuat pada Islam dan umatnya, mereka mampu bertahan dalam menghadapi segala macam tantangan dakwah. Dengan kekuatan cinta itu pula mereka selalu ikhlas, sabar dan tetap istiqamah di dalam dakwah.

Bagaimana dengan kita? Sudahkah kita benar-benar mencintai Islam dan umatnya secara tulus? Sudahkah kita benar-benar memiliki rasa cinta yang besar dan kuat terhadap dakwah ini?

Tentu, pertanyaan-pertanyaan itu tak perlu kita jawab secara lisan. Yang lebih penting, mari buktikan klaim cinta kita itu—cinta pada dakwah, Islam dan umatnya—dalam kenyataan. Caranya adalah dengan tetap ikhlas dalam dakwah; terus bersemangat di dalamnya; senantiasa sabar dan tabah dalam menghadapi berbagai tantangannya; selalu siap-sedia menjalankan taklif-taklif dakwah; tetap istiqamah; serta selalu rela berkorban apa saja demi dan untuk dakwah!

Wa mâ tawfîqî illâ billâh wa ’alayhi tawakkaltu wa ilayhi unîb. []